«Чтo ознаменовалось видимыми образами молитвы мытаревой: то же выражают и слова: Боже, милостив буди мне грешнику. Мытарь не опирается на свои дела, подобно фарисею, но уповает на милосердие Божие. С биением себя в перси называя себя грешником, он чрез сие исповедует, что правосудие Божие требует добродетели, и осуждает грех; что он, как грешник, признает себя достойным осуждения, и уже чувствует свое осуждение; что желает избавиться от греха, и вместе сознает свое безсилие избавиться от онаго. Когда же, вместе с сим, просит у Бога милости, не представляя ни права, ни побуждения: то сим исповедует веру в безконечное милосердие Божие и в благодать, по вере оправдывающую и спасающую грешника, возраждающую и возсозидающую человека на дела благая, да в них ходит.Таким образом, молитва мытаря есть молитва покаяния и смирения, и, вместе, молитва веры и упования».Филарет (Дроздов), свт. Слово в неделю мытаря и фарисея. 1850 г.
Божественная Литургия 09.02.2025г.
🗓11 января в храме в честь святого страстотерпца Царя Николая II состоялось праздничное мероприятие, посвященное Рождеству Христову! После воскресного богослужения иерей Сергей Ганжа обратился к прихожанам с поздравительной речью, пожелав
✴️ Мы предлагаем вам спеть вместе с нами простым народным хором праздничный тропарь и колядку! Празднование Рождества Христова имеет свои традиции. К ним относятся, конечно же, христославия или колядки — маленькие рождественские рассказы о
19 ноября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на пленарном заседании XXVII Всемирного русского народного собора «К 80-летию Победы. Защитники Отечества: военный и духовный подвиг».
11.02.2025
947
Филарет (Дроздов), свт. Слово в неделю мытаря и фарисея. 1850 г.
